19 декабря 2009 г.
В первой декаде декабря состоялось освящение Троицкого собора в Порецком районе.
Некоторые моменты, связанные с историческими фактами строительства собора, повествует Порецкий краевед И.М. Вавилов в книге "Из далёкого прошлого Поречья": "Кожин на свои средства в 1723 г. выстроил в селе Порецком церковь – Троицкий собор. Старые поречане помнят мемориальную доску на правой стороне входа в упомянутый храм о заложении его (храма) "иждивением христолюбивого села Порецкого крестьянина Артемия Андреевича Кожина...".
О том, каким порядком такой большой капитал приобрел А. Кожин, имеются записки симбирского чиновника-статистика Арнольда в записках "Материалы для истории и статистики Симбирской губернии" (изд. 1866 г.). "Создатель храма Кожин, – повествует автор записок, – был прежде небогатый крестьянин. Раз приходит к нему солдат и приносит записку от одного разбойника, содержавшегося в Нижегородском остроге, Кожин был грамотный и прочитал записку. В записке разбойник пишет не к нему, а к его соседу, указывая место, где он спрятал деньги, и просит взять эти деньги и выстроить на них церковь в селе Порецком. Кожин соблазняется кладом и, приняв на себя имя соседа, просит солдата передать разбойнику, что просьба будет исполнена. По приметам, обозначенным в записке, Кожин отыскал эти деньги и начал на них торговать (пустил в оборот), и вскоре нажил себе большое состояние. Грехом нажитое богатство не давало покоя его совести, и Кожин, наконец, решился исполнить просьбу разбойника. Отыскал архитектора и выстроил церковь".
Этот рассказ Арнольда об А.А. Кожине точно соответствует преданию, передававшемуся в недалеком прошлом поречанами из поколения в поколение. Интересна архитектура этого храма. Он имеет большое сходство с церковью Петра и Павла в городе Казани.
Считаю уместным сообщить в данной статье о некоторых книжных памятниках, которые когда-то находились в соборе. О них упоминает Арнольд: Евангелие, пожертвованное неким Бабиным (имеется надпись за 7099 (1591 г.)). Книга отпечатана в малую четверть, без переносов, без первых листков. Надо полагать, что это одно из первых печатных московских Евангелий. "Евангелие" издания 1869 года в полный лист с массивным серебряным окладом. "Евангелие" времен царя Алексея Михайловича (середина XVII века), напечатанное до Никоновского исправления, без переносов, в большую четверть. Все три Евангелия находились в целости в Порецком соборе до его закрытия. Эти книги, безусловно, имеют большую историческую и культурную ценность. В одном из Евангелий на свободных вкладах (между текстом и корочками-досками переплета) руками некоторых священнослужителей написана летопись села Порецкого. Но где эти книги находятся – неизвестно.
В советские времена в соборе размещался Дом культуры, позднее – спортивная школа. К началу XXI века здание собора было передано в ведение Чебоксарско-Чувашской епархии. Немало усилий приложил для восстановления собора иерей Павел (Гуцаев), представитель молодого поколения священнослужителей, но за время своего служения успевшего немало сделать: его усилиями произведен ремонт храма Преображения Господня и придела Покрова Божией Матери в селе Кудеиха.
На Руси храмы и церкви возводились на угодных Богу местах. Идеал истины и красоты воплощен в храме, в красоте небесной и поднебесной, видимой и невидимой. Снова в Троицком соборе будут совершаться церковные службы – то, ради чего и создавался этот чудный храм.
Н. Кирилина,
с. Кудеиха.