30 июня 2017 г.
Некоторые думают, что духовные занятия для верующего человека – это молитва, чтение церковной литературы, посещение богослужений. А, по моему мнению, чтение нашей районной газеты, например, тоже является богоугодным и душеполезным делом. Почему? Прежде всего, газета рассказывает о людях, открывая в каждом человеке что-то хорошее. Один – заслуженный работник, труженик, другой – отличный семьянин, третий – успешный в учёбе, спорте, творчестве. Человек – это образ Божий, и благое дело говорить хорошо о людях, а не обливать друг друга грязью, как это часто делают по телевидению.
Обычно сразу после получения газету прочитать не получается, зато уж как соберусь, возьму в руки, не отложу, пока не прочитаю от начала до конца, даже рекламу просмотрю. Приятно окунуться в атмосферу районной жизни, почувствовать своё единство с другими людьми, живущими на Порецкой Земле.
Убеждён, чтение районной газеты очень объединяет сельчан. А ещё нас объединяет история. Я сам родом не из этих мест, поэтому здесь имею в виду не только историю района. В этой статье я немного хочу поразмышлять об истории всего нашего народа за последние сто лет, ведь в этом году столетняя годовщина Октябрьской революции.
История двадцатого века объединяет нас в нацию, пережившую годы экономического подъёма при последнем императоре Николае, две революции (Февральская и Октябрьская), две мировых войны, годы голода, разрухи, коллективизации, семьдесят лет советской власти и смутные годы перестройки. Всё это является содержанием нашей души, выражается в языке, традициях, художественных произведениях, памятниках. Почти в каждом селе Порецкой Земли есть православный храм и памятник войнам-победителям Великой Отечественной войны. Два символа – пятиконечная советская звезда и православный крест – бесконечно близки нашему сердцу, хотя мы до конца так и не примирили их между собой.
Моё детство прошло в городе Макушине – маленьком райцентре в Курганской области. Отец у меня был первым секретарём райкома партии, а мама – учителем биологии. Оба убеждённые коммунисты. Разумеется, воспитание я получил в лучших советских традициях. Помню мы, учась в младших классах, очень дорожили звёздочкой октябрёнка, а в пионеры нас принимали с особой торжественностью. Нас, четвероклассников, выстроили всех по отрядам (классам). Мне выпала честь читать наизусть клятву верности пионерской организации и советским идеалам. Читая клятву, я несколько раз с особым выражением произносил слово «клянёмся», и за мной весь класс дружно повторял: «Клянёмся». Потом я подошёл к школьному знамени, встал на одно колено и трепетно поцеловал красное полотно. Такое забыть невозможно. Каждому человеку, воспитанному в высоких идеалах служения коммунистической партии, советскому народу, пришлось пережить тяжёлый период крушения советской идеологии и выстраивать заново систему жизненных ценностей.
К сожалению, в последние десятилетия, нашему обществу была искусственно навязана западная эгоистическая идеология потребления. Героем стал человек, который умеет зарабатывать (или воровать) большие деньги и роскошно их тратить. Нам внедрялась очень простая и заразительная идея: «Зарабатывай деньги; чем больше денег, тем больше радости и счастья в жизни». Однако сейчас уже можно смело сказать, что эта идея при всей своей заразительности и привлекательности осталась чужой для подавляющего большинства наших соотечественников. Особенно ярко, на мой взгляд, в последние годы это проявилось в истории с присоединением Крыма. Наше общество охватил настоящий патриотический подъём. Ради единства нашего народа россияне достойно приняли западные санкции, рост цен и снижение материального достатка.
Любовь к своей большой Родине глубоко заложена в сердце каждого из нас. И это не какая-то установка, комплекс, который мешает наслаждаться жизнью. Наоборот, это ценность, утверждающая смысл жизни, дающая человеку радость и полноту жизни. В иерархии ценностей нашего народа патриотизм располагается гораздо выше житейского комфорта, материального благополучия и даже семейного счастья. Тем, кто сомневается в этом, напомню годы Великой Отечественной войны, когда миллионы мужчин добровольно уходили на фронт защищать Родину, оставляя жён, детей, матерей.
Но неужели только присутствие живого, действенного патриотизма в душе нашего народа отличает нас от западного общества, переживающего сейчас глубочайший духовный кризис? Конечно нет, наши предки оставили нам богатое духовное наследие, главной частью которого является православная вера.
Зачатки веры и некоторый религиозный опыт я получил ещё до школы. Когда мне было шесть лет, наша семья пережила большую трагедию: в автомобильной аварии разбился насмерть мой старший брат. Ему было 21 год. Моя мама была сама не своя от горя, и только обращение к Богу помогло ей пережить невыносимую боль.
Мне, как священнику, скорбно бывает видеть, как окружающие меня люди не умеют или не могут по достоинству оценить и применить в жизни величайший дар – православное духовное наследие. Наша вера – источник радости, вдохновения, творчества; из неё мы можем черпать духовные, нравственные и даже физические силы. Церковь освящает всю нашу жизнь, украшает её, наполняет высшим духовным смыслом.
Русская православная церковь всегда была вместе со своим народом, а иначе и не может быть, ведь каждый крещёный человек – это уникальная клеточка единого церковного организма. Церковь открывала людям высокие идеалы братолюбия, милосердия, самопожертвования, любви к своей малой и большой Родине. Церковь как Тело Христово – свята и непорочна, но как организация, состоящая из обычных людей с их проблемами и недостатками, она в некоторой степени болеет теми же пороками, которыми заражено современное ей общество. В этом смысле Церковь несовершенна и нуждается в некотором преобразовании, очищении.
До революции Русская православная церковь изо всех сил старалась примирить между собой враждующие классы: помещиков, капиталистов, высших чиновников, с одной стороны, рабочих и крестьян с другой. Мало кто знает сейчас, что реформа освобождения крепостных крестьян 1861 года стала возможной благодаря активному участию церковной иерархии и лично митрополита Московского Филарета (Дроздова). При царской власти Церковь переживала далеко не самые лучшие времена. Сверху на неё давила государственная машина, а снизу была крайняя бедность сельского священства и церковных служащих. Несмотря на всё это, Русская церковь несла людям духовность, культуру и образование. На приходах открывались школы, при монастырях устраивали больницы, детские приюты, бесплатные столовые. Немало потрудилась церковь, воспитывая достойных воинов, защитников Отечества.
Историей сейчас однозначно доказано, что большевики пришли к власти, широко используя предательство, насилие и обман. Щедрыми покровителями их были западные богачи – лютые враги нашего народа и отечества. «Цель оправдывает средства», - вот девиз революционеров того времени. После прихода к власти коммунистов, Церковь вместе со всем народом подверглась жестокому гонению. Большая часть священства была уничтожена, преследованиям подверглись монашествующие, простые верующие люди за исповедование своей веры. Дай Бог, чтобы такое больше не повторилось.
Мне, как, наверно, любому другому человеку, выросшему в Советском Союзе, очень близка советская культура. Д сих пор с удовольствием смотрю советские фильмы, слушаю советские песни. Детям нашим мы показываем советские мультики и читаем книги советских авторов. А герои Великой отечественной войны не только для меня, но и для моих детей и даже внуков будут примером мужества и самоотверженности. Удивительно действие духовных законов. Казалось бы, Православная Церковь за 20-25 лет советской власти была унижена, практически уничтожена, но её духовно-нравственное, культурное содержание таинственным образом проникло во все стороны жизни советского общества. Даже сам русский язык как носитель народного сознания на протяжении всего советского периода сохранил в себе мистическую духовность и религиозную самобытность русского народа.
Церковь всегда молилась и будет молиться за тех, кто её гонит и унижает. И молитвы новомучеников и исповедников Церкви русской (наших соотечественников, кто пострадал за Христа в 20 веке) удивительным образом преображают души самих мучителей и гонителей, а также их потомков. Нас сейчас уже и не разделить, кто потомок пострадавших за Христа, а кто потомок их обижавших. Все мы – единый народ Божий, за который молится Русская церковь, небесная и земная. Сейчас время духовного возрождения: строятся храмы, восстанавливаются монастыри, растёт количество людей, живущих по вере. И сейчас, на мой взгляд, нам очень важно правильно оценить значение советского периода в нашей истории, в том числе и с духовной точки зрения. Не нужны, и даже опасны крайности в оценке советской эпохи. Не надо идеализировать то время, или, наоборот, называть его периодом красного террора или большевицкого режима. Коммунисты при построении советского общества сумели найти в русском человеке лучшие струнки его души и смогли их использовать в своих целях. Православный человек стремится построить Царство Божие здесь, на Земле, прежде всего в своей душе, затем в своей семье, а потом, если Богу будет угодно, среди окружающих. Именно это желание, чтобы на Земле царствовали любовь, добро, справедливость, побудило миллионы русских людей участвовать в грандиозном эксперименте по строительству советского общества, основанного на братолюбии и справедливости. Время показало, что без Бога и Церкви это невозможно.
Я считаю, что нужно склонить голову перед подвигом тех людей, которые самоотверженно и бескорыстно строили «светлое будущее» для своих потомков, т. е. для нас. Мы обязательно учтём их опыт, пусть не совсем удачный. В церковных кругах есть мнение, основанное на Священном Писании, что придёт время, когда христианская проповедь распространится по всей Земле, все народы примут православную веру. Вот как пишет об этом известный проповедник и публицист первой половины двадцатого века протоиерей Валентин Свенцицкий: «И новые подвижники превзойдут древних. И Церковь преисполнится, как и Церковь золотого века, благодатными дарами Святаго Духа. Это полнота благодати в древней Церкви была потому, что живы были люди, которые сами лицезрели Господа, и всё было как бы освящено недавним Его присутствием среди людей. Церковь грядущая будет исполнена полнотой этой благодати потому, что будет полна предчувствием Второго славного пришествия Его и будет освящаться близостью Христа грядущего».
Не берусь предсказывать будущее, но мою душу греет надежда, что я, может быть, доживу до того времени, когда Православная церковь распространится по всей Земле, и люди, объединённые одной верой, смогут построить общество, основанное на принципах истинной духовности, социальной справедливости и христианской любви. Тогда, может быть, в сознании наших потомков наполнятся единым высшим смыслом и Православный крест, и Пятиконечная звезда как символы духовного единства людей пяти континентов.
Священник
Дмитрий Лямзин,
с. Сыреси.