18 февраля 2017 г.
К любому важному, ответственному делу требуется серьёзная подготовка. Так же обстоит дело и в духовной жизни. Великий пост – это самый напряжённый и ответственный период года для верующего человека, поэтому к нему церковным уставом предусмотрено три подготовительных недели. Первая неделя мытаря и фарисея – с 6 по 12 февраля, вторая – неделя о блудном сыне – с 13 по 19 февраля, третья – неделя о Страшном суде (Масленица) – с 20 по 26 февраля.
История Великого поста берёт начало с глубокой древности, с пророка Моисея, который постился 40 дней на горе Синай перед тем, как получил от Бога десять заповедей Ветхого Завета. Господь наш Иисус Христос своим примером освятил сорокадневный пост, проведя сорок дней в пустыни без всякой пищи. Уже в первые века христианства Великий пост окончательно утвердился в таком виде, который имеет до настоящего времени. Он состоит из пяти полных недель (седмиц), плюс пять дней шестой седмицы, затем следует Лазарева суббота (8 апреля), Вербное воскресенье (9 апреля) и страстная седмица, которая заканчивается Пасхой, Светлым Христовым Воскресением. Пасха в этом году празднуется в ночь на 16 апреля.
По древнему обычаю в Великий пост разрешается пища растительного происхождения без масла, растительное масло можно добавлять только в субботу и воскресенье. Рыба Великим постом разрешается только на Благовещение и на Вербное воскресенье. В первые два дня поста и в Страстную пятницу (т.е. в пятницу на страстной неделе) желательно полное воздержание от пищи. Такой строгий обычай Великого поста, свято соблюдавшийся нашими предками, укрепляет волю человека, устремляет его дух к Богу, от земного и тленного к небесному и вечному. Пост очищает и укрепляет не только душу человека, но и телу сообщает лёгкость, даёт физическое здоровье. Поститься надо разумно. Если необходима белковая пища – можно добавить рыбу, детям и больным разрешается молоко и молочные продукты.
Но ограничение в питании – это лишь внешняя малая часть той важной работы, которую проводит христианин над своей душой. В дни Великого поста верующие стараются не включать телевизор, ограничивают чтение газет и светской литературы, меньше говорят по телефону и не ходят в гости. И это всё далеко не самоистязание, а переключение на другие интересы, обретение духовной радости и высшего смысла в жизни. Если православный человек таким образом ограничивает себя на некоторое время от земных удовольствий, у него освобождается значительное количество времени и сил на духовные занятия: молитву, чтение духовной литературы, посещение богослужений, переосмысление своей жизни и покаяние.
В дни Великого поста христианин становится подвижником, он берёт на себя подвиг очищения своей души от страстей и украшает её добродетелями. Ещё святитель Иоанн Златоуст советовал в святые дни весеннего поста направить усилия на борьбу хотя бы с одной главной страстью, вредной привычкой, которая портит жизнь себе и близким. Такой привычкой может быть, например, курение или сквернословие. Кто-то сможет избавиться от зависти или простит старую обиду. Наиболее сильные и проверенные средства от душевных недугов – это исповедь и причащение Святых Христовых Тайн.
В православии есть такое понятие – безблагодатное подвижничество. Это когда человек постится, берёт на себя разные труды, например, много молится, работает в храме, помогает кому-то, а духовной пользы не получает. Он становится безрадостным, ворчливым, раздражительным. Чаще всего это происходит от осуждения. Если мы не видим своих грехов и строго судим других, то мы теряем благодать и становимся похожими на фарисея из известной евангельской притчи. «Неосуждение – без труда спасение», – учит нас Святая Церковь в неделю мытаря и фарисея – первую подготовительную неделю к Великому посту.
На второй подготовительной неделе, которая называется неделей о блудном сыне, Господь открывает нам глубину своего милосердия, учит нас никогда не отчаиваться и не унывать. Любой грех может быть прощён Богом, но отчаявшийся теряет надежду на всепобеждающую божественную силу любви и добра, не может и не хочет каяться.
Последняя неделя перед Великим постом называется неделей о Страшном суде, потому что накануне, в воскресенье, читаются соответствующие евангельские строки, где сам Господь кратко и ярко описывает картину своего славного Второго Пришествия. Ещё эта неделя называется Масленицей, во время её запрещено употребление мяса, верующие пекут пироги, блины, ходят друг к другу в гости. Здесь уже каждый готовится к встрече поста как ему нравится. Кто-то, пока ещё можно, предаётся шумному веселью, кто-то постепенно готовит душу и тело к святым подвигам поста. Очень важно простить и примириться со всеми, чтобы душу не отягощала скорбь неразрешённых недоразумений.
В Прощёное воскресенье, 26 февраля, мы просим друг у друга прощение непосредственно или по телефону, можно даже через интернет, и с лёгким сердцем вступаем в святые и благословенные дни Великого поста.
Священник Дмитрий Лямзин.